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2019-12-03 04:22栏目:古典文学
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过去每到春暖花开之际,大同城郊各乡多庙会,迎神唱戏。庙会期间,男女老少,前拥后挤,赶赴会场,各业商贩设摊叫卖,各种杂耍开场表演,城里人乘坐京轿车、四飞檐、二驴轿车、大马车等各种车辆,带上食品,喜气洋洋到达目的地。支起帐篷,撑开旱伞,逛庙会,买小吃,看表演。孩子们结伴嬉戏,捕蝴蝶,捉蚂蚱;姑娘们采鲜花,摘地椒,填充香囊。

年历二月八"三朵节"是纳西族法定的民族节.该节源于白沙玉龙村的北岳庙会,纳西语叫"三朵颂",就是"祭三朵"的意思."三朵"是纳西族的本主神灵和高的保护神,传说骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神,常常显圣,保护纳西人的安全,唐代建祭祀,深受纳西人的信奉.人们也认为"三朵"就是玉龙雪山的化身.忽必烈南征大理过丽江时,敕封"三朵"为"大圣雪石定国安邦景帝".因传说三朵属羊,故每年二月八和八月第一个羊日,用全羊牲来祭祀.除在北岳庙举行节庆活动、纳西族都要在自家举行隆重的祭祀“三朵”仪式。节日期间,纳西族群众还举行多顶文娱活动,还喜欢在此期间到野外进行野餐,开展各种交流活动。

背篓张家界张家界一带山高坡陡,道路崎岖,不宜肩挑而宜背负。当地土家、苗族人多用竹片织成长筒形的背篓作生产、生活用的负重工具。根据不同的用途,背篓规格、制作各异,用于生产的大而粗糙耐用,用于生活的小巧玲珑精细。姑娘出嫁要以洗衣背篓作陪嫁,女儿生孩子,娘家要送上一个"儿背篓",人们上山打柴又得背上一个柴背篓,背篓在山里人看来,如沙漠骆驼,江河之舟。故域外人又称"背篓张家界"。*其它茶,是土家族生活必需品。孙云梦记九,永风俗:"人啜茗粥,着山屐。"凡来人、来客、主妇必视其对象筛茶,层次级别颇有讲究。常客筛一般茶,贵客筛蛋茶、甜洒茶。土家族姑娘出嫁,在前十天就得"哭嫁"。其哭法有二种,一种请十个姑娘陪着新娘哭,这叫"陪十姊妹",内容大都以赞美新娘为主;另一种是新娘独哭,内容因人而异,即兴作词。词一定得要贴切,腔也得要动听。白族冠婚,虽实行一夫一妻制,但包办婚姻严重,封建的"父母之命,媒约之言"盛行。亦有指腹为婚的。白族人生孩子,热闹非常,接生,报喜,洗三,打三朝,取名,满百天,满周岁,十二岁脱白穿青,都要举行庆贺活动。白族丧葬有落气,洗尸,穿寿衣,请道士弄路,入棺,封棺,吊丧,家奠,点主,送葬,挖坟井,安葬,砌攻,送火把,立碑等仪式,与土家习俗大同小异。

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