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2019-11-26 18:04栏目:诗词歌赋
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  我的灵魂拍着手儿叫道:好好!

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  用来报答你的深恩。

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这个影片开场就把我给震惊到了,多么玛丽苏的一个世界啊,只要belly走过的的地方,女人会停下手中的活儿,男人会停下行走的脚步,大家就开始围着belly开始唱歌,夸她美夸她美夸她好美,啊,这玛丽苏的世界, 安洁莉娜·樱雪羽晗灵·血丽魑·魅·J·Q·安塔利亚·伤梦薰魅·海瑟薇·蔷薇玫瑰泪.贝利的高贵血统岂是你们这群凡人可以知晓的 然后,男二出现了,大家开始夸他帅夸他帅夸他好帅,感觉在进行歌咏比赛,全程几乎没有说过话,光在唱歌了_(:3」∠❀)_ 然后,belly的父亲出发去小镇上了,万万没想到,智慧与美貌并存belly的父亲居然是个傻白甜,很好,这新奇的套路成功引起了我的注意,傻白甜父亲全程不识路,光靠马认,(马:好,我认了。。。)然后一道闪电把一棵树劈倒了堵住了路,就瞬间果断换路,(马:嘤嘤嘤人家也不认识路啊,你干嘛乱走),然后走着走着开始下雪了,傻白甜父亲嘀咕了一句六月飞雪啊就继续走,喂,这明显很不对好伐长点心啊大兄弟,然后就遇到了狼群,傻白甜父亲被马救了出来(马:美女与野兽的翻版,傻白甜与白马)然后到了一个一看就很不对劲儿的黑暗城堡,进了一个很不对劲儿自动打开的门,然后听见有人窃窃私语却找不到人,看到自动亮起的的壁炉泰然自若的去烤了烤屁股,在一个人都没有的餐桌上只有他面前摆着一看就超丰盛的晚餐,然后。。。他坐下来准备开吃。。。 长点心吧!大兄弟!你遇到的这些情况加起来都够《走进科学》拍上一百集了,你一点触动都没有吗,你都不害怕吗,我真害怕男主角看上了你这个清新脱俗毫不做作把别人城堡当自己家还要去烤屁股的傻白甜,你要不是个男的还有点老你现在早就被看上了好嘛老铁,这么清新脱俗毫不做作的傻白甜简直和外面那些门都不敢进就只知道啊啊啊尖叫的妖艳贱货完全不一样啊,你简直就是茫茫人海里最明亮耀眼的那颗傻白甜啊 然后,在准备开吃的时候,面前的茶杯忽然说话了,傻白甜不为所动甚至还和他打了个招呼客套了几句才啊啊啊的跑出去了,还在门口和并不存在的主人客套了几句,有礼貌到让人感动,然后才走掉。。。在门口,看到了玫瑰花,他缓缓停了下来,我。。。我觉得要遭,果不其然他真的就准备去摘那个玫瑰花。。。男主角真的没打算拿他怎么样的,结果就被这个傻白甜撩毛了,把他掳回了城堡,傻白甜觉得很无辜,人家只是想摘你一朵玫瑰花你怎么就这样对人家了啦,你好坏坏哦(。•ˇ‸ˇ•。) 总之我们智商担当的白马跑回去通风报信了,傻白甜万万没想到,自己要成为这个小坏坏的岳父,赔上了女儿这朵娇嫩的玫瑰花 其实有一个地方一只让我很困惑,野兽的角辣么长,怎么睡觉的啊,平躺着睡角有一个弯弯,侧着睡角还是有一个弯弯,感觉好惨哦,要睡很高很高的枕头很容易落枕诶。。。 我还发现了一个问题,跳舞之前belly蹲了下来给对方看了看自己的乳沟,跳舞之前先蹲下来给对方展示一下自己的乳沟是跳舞的基本礼节吗 看到最后感觉这个故事有点像睡美人的翻版 王子belly冲进了冰冷的城堡吻了一下公主野兽,然后城堡就被解除了封印,除了这个公主长的可能有点凶,头上还有两只角角,脸上毛有点多,有点像猕猴桃不太下得去嘴以外都很棒棒啊,猕猴桃也是这样的嘛,虽然毛有点多,但心是甜的,野兽也是这样啊,毛有点多,但心是甜的,最后变成王子的时候感觉。。。嗯。。。还是野兽的时候丑萌丑萌的好看~ Beauty and the Beast 美女与野兽 Tale as old as time, true as it can be. 古老的传说,如此的真实 Barely even friends, then somebody bends, unexpectedly 他们本来做朋友都勉强,却有人退让改变,真是出乎意料 Just a little change, small to say the least 只是一点点的改变,几乎微不足道 both a little scared, neither one prepared 两个人都有些畏惧,都还没有准备好 Beauty and the beast 美女与野兽 Ever just the same 曾经是一样的 ever a surprise 曾经是个惊人之事 Ever as before 曾经在从前 Ever just as sure 曾经很确信 As the sun will rise 就像太阳升起一样 Ever just the same 曾经是一样的 Ever a surprise 曾经是个惊人之事 Ever as before 曾经在从前 And ever just as sure 曾经是确信的 As the sun will rise 就像太阳升起的时候 Tale as old as time, tune as old as song 古老的传说,古老的曲调 Bitter sweet and strange 百感交集 心中激动又甜蜜 Finding you can change 发现你能改变 learning you were wrong 能认识到错误 Certain as the sun 就像太阳一样 (Certain as the sun) (就像太阳一样) Rising in the east 从东方升起 Tale as old as time,Song as old as rhyme 古老的传说,古老的歌韵 beauty the beast 美女与野兽 Tale as old as time,tune as old as song 古老的传说,古老的旋律 Beauty and the beast 美女与野兽

  你便是我。

《雏菊》是中国导演所导的一部发生在荷兰的韩国电影,好复杂的样子。有女神全智贤是我看这部电影的主要原因,两个男主刚开始看上去很丑,但随着剧情发展已经不重要,反而越来越顺眼,最后反而觉得有点帅,可能他们是属于那种耐看类型的吧,好像很多韩国电影都是这样。在很多时候,自己真正所等的人和自己所喜欢的人可能并不是同一个人,但他们的的确确是我们生命中重要的人,我们都要好好珍惜。最后悲剧的结局虽然是意料之中的事情,但还是让人不舒服!

  五

  我悄声地对她说道:

  哈哈,凤凰!凤凰!

  原本是有用的栋梁,

  全人类都是我们的同胞。

  人生没有爱,

  1919年9、10月间作

  你撒一把沙,

  我自从重见天光,

  

  前山脚下,有两个行人,

  Bacchus[①]之群在我面前舞蹈!

  太阳哟!可也曾把我全身的影儿

  黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!

  本篇最初发表于一九二○年二月七日上海《时事新报·学灯》。发表时原注写于一月三十日。

  思想底花,

  后不见海岸,

  火便是你!

  

  一个好象托尔斯泰,[④]

  唉,泥上的脚印!

  啊啊!

  宇宙呀,宇宙,

  我剥我的皮,

  你们枉为这禽中的灵长!

  第 127 页[①]德谟克拉西(Democracy),民主。

  我羡慕那一切的动物,尤其是蚯蚓——

  地球,我的母亲!

  

  第 73 页[⑥]作者原注:加皮尔(Kabir,1440-1518),印度的禅学家和诗人。

  一的一切,和谐。

  博多湾[①]的海岸上,

    炉中煤

  第 118 页[①]新芬,爱尔兰语Sinn Fein的音译,意为“我们自己”,引申为“爱尔兰人之爱尔兰”的意思。新芬党是一九○五年建立的主张爱尔兰独立的资产阶级政党,后分化,它的左翼曾参加反英起义并领导反英游击战争,右翼则同英国统治者妥协。

  火便是火!

  金字塔,古埃及帝王的陵墓,为巨石砌成的方锥形建筑物,形如汉字的“金”字,因称为“金字塔”,分布在尼罗河两岸。

  第 77 页[⑧]大宇宙,德文为Makrokosmos,见歌德长篇诗剧《浮士德》第一部《夜》的一幕。大宇宙意志,意即把宇宙看成是一个和谐的有秩序的体系。

  啊,我年青的女郎!

  你脓血污秽着的屠场呀!

  你们是在家中吗?

  海也在笑,

  投在英格兰,剥里克士通监狱中已经五十余日了,

  雄浑便是你,雄浑便是我!

  因为我爱他的Pantheism,

  云衣灿烂的夕阳

  夹竹桃底花,

  唉,我的灵魂!

  地球,我的母亲!

    

  从今后我要报答你的深恩,

  正在沙中跳跃:

  第 34 页[③]《广雅》,三国时魏人张揖著。这里所引见《广雅·释鸟》。

  也不要军人;

  我把全宇宙来吞了。

  你解除了我无名的愁苦!

  10月24日

  第 114 页[⑩]尼采(F.Nietzsche,1844-1900),德国哲学家,唯意志论者,倡导“超人”哲学,认为“超人”创造历史,而普通人只是实现“超人”事业的工具。

  第 120 页[⑥]可尔克(Cork),现通译科克,爱尔兰南部重要海港和工业城市。

  驯鸽儿声声叫苦。

  我们和谐呀!

  一

  我反把你揎倒。

  

  我们飞向东方,

  鼓动阶级斗争的谬论,饿不死的马克思呀!

  喁喁地向我私语:

  终久怕要下雨吧,

  只有欢唱!

  1919年12月末作

  把我引到了山半的庙宇,

  第 75 页[②]西比利亚(Cибирb),现通译为西伯利亚。

  火便是火!

  一个凝着坚毅的决心。

  即即!即即!即即!

  爱国者兑尔——邦诺克白村的布鲁士,[③]

  翡翠一样的青松,

  凰已飞倦了,

  本篇最初发表于一九二○年一月十三日上海《时事新报·学灯》。

  万岁!万岁!万岁!

  第 113 页[①]克伦威尔(O.Cromwell,1599-1653),英国十七世纪资产阶级革命领袖,曾率领起义军战胜王党军队,处死英王查理一世,建立共和国。

  

  

  欢唱!欢唱!

  六

  我快登上山去!

  10月27日

  全赖吾曹!

  我啮我的心肝,

  Mendelssohn的《仲夏夜的梦》[②]都已过了。

  我想到我心地里翱翔着的凤凰。

  你们死了吗?你们死了吗?

  第 65 页[④]作者原注:泰戈尔(Tagore,1861-1941),印度诗人和哲学家,曾在孟加拉省显替尼克丹森林中创设和平大学,主张将生活与教育融化在自然中,并以为调和东西文化可以为国际和平制造基础。

  

  我羡慕你的宠子,炭坑里的工人,

  序曲

  一个男性的女青年

  火便是“他”!

  

  火便是“他”!

  你是个无限大的整块?

  倡导社会改造的狂生,瘐而不死的罗素呀!

  狂涛似的掌声把这灵魂的合欢惊破了,

  凤又啄,

  我们虽是暂时分手,

  楼头的檐霤……

  

  你自会受人蹂躏。

  火便是我!

  把我全身的影儿

  还是除非死!

  把我全身的影儿

  欢唱!欢唱!

  

  

  第 64 页[①]Pioneer,先驱者。

  其一

  我有生以来的尘垢、粃糠

  一切的一,更生了。

  你们枉为这禽中的灵长!

  头上沐着朝阳,

  第 114 页[⑧]哥白尼(N.Copemicus,1473-1543),波兰天文学家,“日心说”的创始人。他创立了地球绕日运行的学说,推翻了天文学上统治了一千多年的“地心说”,是天文学上一次重大的革命,也是对基督教传统教义的背叛。

  火便是他。

    凤歌

  把我从梦中惊醒了。

  我又在加里弗尼亚州[⑤]观望瀑布——

无烟煤

  同胞!同胞!同胞!……”

  一切的一,和谐。

  飞来在丹穴山上。

  我把日来吞了,[①]

  塔下的河岸刀截断了一样地整齐,

  凰已扇倦了,

  四面都是山岭,

  啊啊!大西洋呀!

  第 92 页[①]青衣江,在四川西部,古称沫水,是大渡河的支流,在四川省乐山市和大渡河会合后流入岷江。嘉州,南北朝时北周置,隋废,唐复置。这里指当时的乐山县,今四川省乐山市。

  我又在《世界名画集》中寻检。

  第 76 页[⑥]苏武在匈奴曾娶妻生子,见《汉书·李广苏建传》。

  我的血和海浪同潮,

  一切的一,生动呀!

  反抗法王的天启,开创邪宗的马丁路德呀![⑦]

  你们枉为这禽中的灵长!

  一的一切,和谐呀!

  第 54 页[②]Energy,物理学所研究的“能”。

  一千多听众的灵魂都已合体了,

  

  清凉的海风吹来了些睡眠,

  我全身的血液点滴出律吕的幽音,

  可敬的马克司威尼呀!

  哦,河中流泻着的涟漪哟!塔后汹涌着的云霞哟!

  垂着涎,张着嘴,

  

  我只不羡慕那空中的飞鸟:

  我们年青时候的光华哪儿去了?

  可爱的爱尔兰的儿童呀!

  Hero-Poet哟![③]

  欢唱!

  快来享受这千载一时的晨光呀!

  “我还想全世界便是我们的家庭,

  我要想翻出墙去;

  火便是我。

  

  笑嘻嘻地把我解放……

  Henri Beyle哟!

  到底要向哪儿安宿?

  球,就在这一刹那间,早早同你一样冰化!

  Open-secret哟![②]

  我们欢唱!

  天色昏黄了,

  欢唱!欢唱!

  你也改乘了摩托车吗?

  第 97 页[②]作者原注:门德尔松(Felix Mendelssohn-Bartholdy,1809-1847),是德国的音乐名家,其曲品典雅而富诗趣。《仲夏夜的梦》(A Midsummer Night’s Dream),本诸莎士比亚,其序曲一阕,乃门氏十七岁时(一八二六年八月六日)所作。

  我已欢送那已经西渡的初夏的太阳。

  

  光明便是“他”,光明便是火!

  一的一切,悠久。

  我只相信你是实有性的证明。

  我们热诚呀!

  茫茫的宇宙,腥秽如血!

  我们便是他,他们便是我。

  我们光明呀!

  地球,我的母亲!

  衔着枝枝的香木飞来,

  山路儿淋漓,

  西方同是一座屠场。

  启呀![14]

  翱翔!翱翔!

  哦,山在那儿燃烧,

  你灵肉解体的时分,

  我爱我国的庄子,[①]

  图谋恢复的顽民,死有余辜的黎塞尔呀![②]

  新鲜便是你,新鲜便是我!

  猛兽一样的杀人政府哟!你总要在世界史中添出一

  “爱尔兰独立军的领袖马克司威尼,

  沙岸上留了我许多的脚印。

  阿和,哪儿是青天?

  生潮涨了,

  山泉儿流着,

  唱着哀哀的歌声飞去,

  我想这宇宙中的一切都是你的化身:

  第 42 页[⑤]高蹈派,十九世纪中期法国资产阶级诗歌的一个流派,宣扬“为艺术而艺术”。

  反抗王道堂皇的诗风,饕餮粗笨的惠特曼呀!

  燃到了这般模样!

  我们神秘呀!

  一的一切,更生了。

  打着在,吹着在,叫着在,……

  横陈在碧荫深处,

    我要几时才能见你?

  

  我赞美我自己!

  我的形骸终久是归你所有。

  欢唱!

  我们新鲜呀!

  The patriot Tell-the Bruce of Bannockburn!

  “哦,你的意见真是好!”

  林肯(A.Lincoln,1809-1865),美国第十六任总统。他主张解放黑奴,遭到南方奴隶主反对,引起南北战争。北方军队获胜后,奴隶制度废除,但他则被南方奴隶主指使暴徒刺杀而死。

  我羡慕你的孝子,田地里的农人,

  火便是你!

  还有什么古人?

  我要看你“自我”的爆裂,开出血红的花朵。

  反抗婆罗门的妙谛,倡导涅槃邪说的释迦牟尼呀![⑤]

  我崇拜水,崇拜火,崇拜火山,崇拜伟大的江河;

立在地球边上放号

  贝多芬哟!你可在倾听什么?

  ——眷念祖国的情绪

  注释:

  你们枉为这禽中的灵长!

  我不相信你只是个梦幻泡影,

  啊啊!

  梅花呀!梅花呀!

  一切的一,神秘呀!

  本篇初见于一九二○年五月上海亚东图书局出版的《三叶集》作者一九二○年三月三十日致宗白华的信中。(这封信写作日期,《三叶集》原注为:“三月三日作”,据信中所述日期推算,应为三月三十日。)

  1920年4月初间作

  我飞跑,

  你该不嫌我黑奴卤莽?

  火便是你。

  因为我爱他是靠编鱼网吃饭的人。

  只有欢唱!

  鲜红的火呀!

  要去拜访那西方的同胞兄弟。

  比着肩儿遥遥望远。

  远远的西方,太阳沈没了!——

  火便是火!

  好象这黑夜里的酣梦。

  今天是十月二十二日了!(我壁上的日历永不曾引我如此注意)

  Heaven!

  悠久便是“他”,悠久便是火!

  晨安!我新生的同胞呀!

  我中也有你,你中也有我。

  五百年来的眼泪倾泻如瀑。

  你到底还是个无生命的机械?

  第 83 页[⑤]本篇一九二○年在《时事新报·学灯》发表时,最后尚有两节,文为:

  他们自由地,自主地,随分地,健康地,

  太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!

  我刚才垂下眼帘,

  我知道那是你的乳,我的生命羹。

  十月十七日你的故乡——可尔克市——发来的电信[⑥]

  我快登上山去!

  正在海上光照,

  开放出窈窕的好花。

金字塔

  远远的海天之交涌起蔷薇花色的紫霞,

  你们死了吗?你们死了吗?

  火便是火!

  山右有枯槁了的梧桐,

  火便是火!

  第 114 页[⑤]释迦牟尼,佛教的创始者,古代印度北部迦毗罗卫国(现在尼泊尔境内)净饭王的儿子。佛经说他年青时不满当时流行的婆罗门教教义,创立了佛教。他倡导长期修行,灭绝一切人世烦恼,以达到功德圆满所谓“涅槃”的最高境界。

  我譬比是个年轻的处子。

    要得真正的解脱吓,

  第 34 页[②]《孔演图》应作《演孔图》,汉代纬书名。原书已佚,后来有辑本。据清代马国翰《玉函山房辑佚书》所辑《春秋纬·演孔图》:“凤,火之精也,生丹穴,”《山海经·南次三经》:“丹穴之山,其上多金玉。……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”

  自由便是“他”,自由便是火!

  四山都是白云,

  

  

  

  他在这无差别的世界中

  一切的一,新鲜呀!

  我们这缥缈的浮生

  大自然的symphony哟!

  一对雪白的海鸥正在海上飞舞,

    无烟煤

  雪雨是你血液的飞腾。

  冷酷如铁的英人们呀!你们的血管之中早没有拜

  啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!

  你们往日的冤家,

  怒了的海涛还是在海中泛滥。

  

  阳关,古地名,在今甘肃省西北部敦煌县境,汉、唐时为从中原往西域各地的通道。《阳关三叠》,古乐曲名。唐代王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后采入乐以为送别之曲。其歌法今已不传,一般认为歌至“阳关”句,反复歌之,因此谓之阳关三叠。

  我感谢你呀!赞美你呀!“自由”从此不死了!

  火便是“他”!

  我要归去。

  我心爱的死!

  我走上了后门去路,

  四

  女的抱的是什么?

  1920年6月间作

  因为我爱他是靠磨镜片吃饭的人。[⑤]

  第 97 页[③]作者原注:波拉牟士(Johannes Brahms,1833-1897),十九世纪后半德国乐坛之名家,且兼长文艺。生平作曲在五百品以上,曲品以理智胜,而伟丽的感情复洋溢于其中,歌词多取材于传说与情话,其颂美恋爱之悃忱,三昧,可称古今独步云。《永远的爱》原文是“Von ewiger Liebe”。

  昕潮涨了,

  五

  亘古的大盗,实行波尔显威克的列宁呀!

  我食我的肉,

  海已安眠了。

  一切的人都是不肖的儿孙,

  哦哦,二十世纪的名花!

  我飞奔,

  我们自由呀!

  翱翔!翱翔!

  我们翱翔,我们欢唱。

  我们生动,我们自由,

  火便是你!

  第 110 页[⑥]托尔斯泰早期站在自由派贵族立场揭露社会矛盾,后期站在宗法农民立场,一方面批判统治阶级,另一方面宣扬“勿以暴力抗恶”、“道德自我修养”和基督教的“博爱”思想。

  奏出些音乐来,安慰我的灵魂。

  我们华美,我们芬芳,

  第 109 页[④]托尔斯泰(ЛeB Hnkonaeвич ,1828-1910),俄国文学家、思想家。著述丰富,有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

  风起舞,低昂!

  火便是“他”!

  

  想到了苏子卿在贝加尔湖湖畔。

  第 73 页[④]作者原注:斯宾诺莎(Spinoza,1632-1677),著名的荷兰唯物论哲学家。本为犹太人,犹太教会以其背叛教义,驱逐出境;后卜居于海牙,过着艰苦的生活。他不承认神是自然的创造主,认为自然本身就是神。他的唯物论学说,对十八世纪法国的唯物论者和德国的启蒙运动有着颇大的影响。

  阿和,哪儿是大地?

  一切教育革命的匪徒们呀!

  山路儿淋漓,

  你该知道了我的前身?

  圣母,耶稣的头,抱破瓶的少女……

  你自从哪儿来?

  你是解放、自由、平等、安息,一切和胎乐蕊的大工师。

  我们要在你怀儿的当中,

  空中的太阳,胸中的灯亮,

  你们死了吗?你们死了吗?

  恍惚便是你,恍惚便是我!

  1919年年末作

  好象是在说:

  在我的面前展放。

  第 95 页[①]这个副题一九二一年《女神》初版本作“偕田寿昌兄再游太宰府”。太宰府,在日本北九州福冈市。

  一

  本篇最初发表于一九二一年二月一日上海《时事新报·学灯》。

  可也在我身旁欢笑?

  火便是“他”!

  三个金字塔的尖端

  第 85 页[②]Open-secret,公开的秘密。

  火便是你!

  我恨的是那些外来的光明:

  笑着待把我们拥抱。

  我的心和日火同烧,

  阿和,哪儿是爹爹?

  火便是你!

  一的一切,悠久呀!

  忙向自然的怀中跑。

  我想那天空中一切的星球

  睡在前,

  我不知道你的深恩,不知道报答你的深恩。

  地球,我的母亲!

  你快拥抱!

  一切的一,恍惚呀!

  1920年1月20日初稿

  生的鼓动呀!

  一的一切,华美呀!

  地球,我的母亲!

  太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!

  他们的眼见未免太小!

  银在波中舞蹈,

  同在笑中笑。

  火便是火!

  反抗古典三昧的艺风,丑态百出的罗丹呀![11]

  

  樯已断,

  从今后该我为空界的霸王!

  万岁!万岁!万岁!

  因为你们是自由神的化身故!

  我知道你爱我还要劳我,

  第 118 页[②]马克司威尼(T.Macswiney,1879-1920),早年曾写过诗歌、剧本多种。一九一三年创建科克郡义勇军,积极从事爱尔兰独立运动,曾多次被英国政府逮捕。一九一七年当选为爱尔兰议会下院议员。一九二○年三月,他的好友、科克市前市长麦考登被英政府杀害,他继任市长。八月十二日科克市新芬党法庭开庭审询英政府警察,法庭遭政府军袭击,马克司威尼被捕。他进行绝食斗争,虽经市民游行示威和世界舆论强烈要求,英政府仍不予释放。马克司威尼终于在绝食七十三天后逝世。

  

  翱翔天津时时彩平台网站,!翱翔!

  入狱以来耻不食英粟;

  欢乐便是你,欢乐便是我!

  第 111 页[⑦]岛邦,指日本。

  我饮一杯水,纵是天降的甘霖,

  

  火便是“他”!

  只不过是那明镜中的你自己的虚影。

  他们就好象一群疯了的狗儿,

  第 73 页[①]庄子(约前369-前286),名周,战国时宋国蒙(今河南省商丘市)人,与老子同为道家学派重要代表人物,所著有《庄子》。

  好象同时有宏朗的声音在吐:

  欢唱!

  生动便是“他”,生动便是火!

  第 62 页[①]亚坡罗(Apollo),现通译为阿波罗,希腊神话中的太阳神。

  

  火便是凰。

  电灯已着了光,

  除夕将近的空中,

  死!

  翱翔!翱翔!

  只有欢唱!

  我便是你。

  本篇最初发表于一九二○年一月五日上海《时事新报·学灯》。

  第 60 页[①]这三句是司汤达一八三四年十一月一日在被任为驻罗马教廷辖区契维塔韦基亚(Civitavecchia,现属意大利)领事时致狄·费奥尔(di Fiore)信中的话。

  啊啊!

  

  群鸟歌

  “托尔斯泰呀,哦!

  啊,我年青的女郎!

  我们悠久呀!

  从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。

  是凯旋的鼓吹呵,四野的鸡声!

  欢唱!欢唱!

  烛光虽有多少,亮时同时亮。

  

  太阳的光威

  对于你,表示我的孝心。

  我爱印度的Kabir,[⑥]

  同那海心一样!

  芬芳便是他,芬芳便是火。

  第 42 页[④]《庄子·秋水》篇记载:有一种叫鹓的鸟,“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。”有鸱鸟得一腐鼠,看到鹓飞过,以为要来抢它的腐鼠,就仰头对鹓“吓”了一声。这里引用《庄子》这则寓言,以喻鸱枭看到凤凰死时的得意神情。

  

  1919年年末初稿

  一切的一,欢乐呀!

  悲哀呀!烦恼呀!寂寥呀!衰败呀!

    远望去,只看见白茫茫一片幽光,

  一声声道:快向光明处伸长!

  欢唱!欢唱!

  我在我神经上飞跑,

  火便是火!

  胜利的死哟!

  我爱你们中国的墨与老。[⑤]

  

  第 80 页[①]普罗美修士(Prometheus),现通译为普罗米修斯,古希腊神话中的神。他曾以粘土造人,教以各种技艺,并曾把天上的火种偷给人间,因而触怒天帝,被缚在高加索(Caucasus)山上,每天受着鹫鸟啄食肝脏的痛苦。

  背后的人声

  本篇最初发表于一九一九年十月二十四日上海《时事新报·学灯》。

  啊,我年青的女郎!

  阿和要我登,

  “为阶级消灭而战哟!

  地球,我的母亲!

  我是个偶像崇拜者哟!

  前不见灯台,

  后也是睡眠,

  我们来了。

浴海

  二

  同那海涛相和,松涛相和,雪涛相和。

  后门儿……呀!你才紧紧锁着!

  火便是火。

  你们的眼儿恐怕已经望穿?

  啊,我年青的女郎!

  他这霹雳的几声,

  ——Thomas Campbell

  还带着夜来的清露。

  火便是我。

  一个银白的宇宙!

  一切的一,悠久。

  自天外飞来观葬。

  我回到十五年前的旧我了。

  本篇最初发表于一九二○年四月二十七日上海《时事新报·学灯》。发表时作者原注:“一九二○年四月十八日于福冈”。

  口箫儿吹着,

  让我登上山去!

  本篇最初发表于一九二○年二月二日上海《时事新报·学灯》。发表时原注写于一九二○年一月二十五日。

  我的灵魂便是你的灵魂,

  

  痴!痴!痴!

  一个扫除的工人,

  身内的一切!

  和谐便是你,和谐便是我!

  我的心儿却怎这么幽暗?

  梅花还没有开意。”

  

  因为你们能自相加护,

    十里松原中无数的古松,

  

  芬芳便是“他”,芬芳便是火!

  哦,那个玲珑的石造的灯台,

  我孤独地在市中徐行,

  你二十世纪底亚坡罗!

  第 65 页[11]《山海经·海外东经》:“汤谷有扶桑,十日所浴。”《梁书·东夷传》:“扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东,其土多扶桑木,故以为名。”后来因称日本为扶桑。

  本篇最初发表于一九一九年十二月二十日上海《时事新报·学灯》。

  我想象着苏子卿的乡思,

  万岁!万岁!万岁!

  岩鹰

  我羡慕那一切的草木,我的同胞,你的儿孙,

  我们这缥缈的浮生

  到处都是笑:

  连日不住的狂风,

  不安本分的野蛮人,教人“返自然”的卢梭呀![13]

  翱翔!翱翔!

  我的脑筋中每天至少要

  第 73 页[③]关于庄子靠打草鞋吃饭的传说,可参看《庄子·列御寇》篇和作者《蒲剑集·庄子与鲁迅》一文中的论述。

  这正是生命和死亡的斗争!

  生命的泉水呀!

  我跑到松林里来散步,

  念到你海外的知交,

  啊啊!雪的旷野呀!

  倡导太阳系统的妖魔,离经畔道的哥白尼呀![⑧]

  一群不可数尽的儿童正在跪着祈祷呀!

天狗

  

炉中煤

  晨安!雪的喜玛拉雅呀![③]

  我们欢唱!

  

  还有什么我?

  想不想望归返?

  汪洋的海水在我脚下舞蹈,

  And Hope,thy sister,ceased with thee to smile.

  翱翔!翱翔!

  欢唱!

  

  只有欢唱!

  地球,我的母亲!

  第 115 页[14]丕时大罗启(J.H.Pestalozzi,1746-1827),现通译为裴斯泰洛齐,瑞士的教育家,曾建立学校,根据卢梭的教育理论教育贫苦儿童。

  二

  

  1920年4、5月间作

  一切文艺革命的匪徒们呀!

  快把那陈腐了的旧皮囊

  爱尔兰的志士!马克司威尼呀!

  然而你的神采比从前更加光辉;

  第 115 页[11]罗丹(A.Rodin,1840-1917),法国雕塑家。他倡导现实主义的创作方法,塑造出许多风格新颖、生动有力的艺术形象,对近代雕塑艺术有较大的影响。由于他在艺术上的创新,不受传统的约束,曾受到法国正统学派的抨击。

  欢唱!欢唱!

  其一

  你把这全人类来拥抱:

  我赤足光头,

  

  说你十七日的午后还和你的亲人对谈了须臾,

  

  你把你怀中的儿来摇醒,

  你是我实有性的证人,

  晨安!雪的帕米尔呀![②]

  无数的白云正在空中怒涌,

  为正义而战哟!”

  一的一切,雄浑呀!

  请了!请了!

  他们是全人类的普罗美修士,[①]

  

  我们雄浑,我们悠久。

  也还是这么年少,

  放学回来我睡在这海岸边的草场上,

  太阳当顶了!

  我们都是空桑中生出的伊尹,[④]

  啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!

  

  夜幕闭了后的月轮哟!何等光明呀!……

  死了的宇宙更生了。

  我们年青时候的欢爱哪儿去了?

  火便是我!

  你右手持着铅笔,左手持着原稿,

  只好学着人的声音叫叫!

  还在我眼底留连,

  我心儿又有些怕你。

  工人!我的恩人!

  翱翔!翱翔!

  

  我崇拜创造的精神,崇拜力,崇拜血,崇拜心脏;

  一切宗教革命的匪徒们呀!

  火便是火!

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